由法鼓山慈善基金會主辦的「與樂拔苦相約建淨土」第一階段淨土體驗營，於4月13至14日在紫雲寺展開兩天一夜活動，副秘書長常隨法師、施建昌菩薩、謝云洋、林純如老師指導與分享，共有31位熱心參與慰訪工作的學員參加。

為了讓學員深刻體驗在不同時空、因緣所形成的〈我〉，在課程一開始常隨法師便以溫故知新的方式，讓學員回顧上次課程的影片，複習八式動禪、跑香、立禪、以及觀身受法，並細細體會「念起即覺，覺之即無」的真意。

緊接著謝云洋老師的〈五感體驗〉，則運用各種小道具，以人為方式限制眼、耳、鼻、舌、身等某一項感官，體驗無法使用此感官時的覺受。在輕鬆愉悅的氣氛中，課程活潑生動又極富創意，學員不僅能實際感受失去感官的各種不便，更可體驗到珍惜身體與生命的可貴，深化念頭正與善的解讀、同理心的培養。當面對感官失能的當下能煩惱不起，更能意識小組運作的重要性，進一步使學員瞭解：實際進行慰訪時，需要充分運用五感、團隊合作，才能收集更多的資料。

〈生命故事書〉由林純如老師指導學員描繪自己的生命曲線，並製作成多頁卡片式的生命書，以及進行小組討論、大堂分享。於製作過程，每個人認真回顧自己的生命歷程；在討論分享，發現所有人的生命都是悲欣交集、苦樂參半，大家也逐漸理解覺察自我的關鍵¬¬，就是坦然面對生命的巔峰或低潮。

常隨法師以「人生如畫」說明淨土體驗營的主題〈我在哪裡、淨土就在哪裡〉，過程中學員自畫到共畫，再由共畫到自畫，體會人生的無常，多變的人生是自己無法掌控。法師也以《金剛經》的「即非論理」為例，引述經文中的「凡所有相，皆是虛妄」，將「性與相」作深入淺出說明，並強調：因緣所生的「人生如畫」，即非「人生如畫」；練習同時擁抱並遺忘勝義諦與世俗諦；經常走出去，站在暗的地方才能看見星星。法師最後提醒：無論生命故事如何曲折，人生如畫是否符合預期，都已經過去，重點在於展望未來。因此大眾一起合掌念誦「慈悲喜捨的祈願文」，作為第一天課程結語及祝福。

隔天一早，全體學員自紫雲寺經行至澄清湖，在沈靜的湖畔平台進行禪坐，並聆聽聖嚴師父「海印三昧」開示，觀想自己心如大海，能容萬物，所有的人事物都是宇宙中的塵埃，各種境界都是泡沫或漣漪，終將消失於大海中。禪坐之後，法師與學員在風光秀麗的澄清湖畔作簡單早課並用早齋。

〈情緒臉譜〉與〈行動雕塑劇〉以面部的表情及肢體語言展現情緒及動作，藉由角色扮演並感受心得。緊接著常隨法師以〈夜巡老師．沒關係〉的故事分享溫柔的力量有多大，及被鼓勵的學生自己的「我相變化」，同時也說明了菩薩道所強調的「世出世間法」的核心概念。

施建昌菩薩應邀至課程中分享他與聖嚴師父互動的點滴。從帶領學員一起唱誦觀世音菩薩聖號開始，到祈求觀世音菩薩加持讓演講圓滿，說明法鼓山為何是觀音道場、為什麼我們要學觀音做觀音，更因為慰訪員代表的是法鼓山、代表師父的教法，因而從務實本身、師父教誨、信仰的力量等三個層次逐一訴說與師父的因緣及法鼓山創建的艱辛。更勉勵慰訪員：要相信因緣法，體認因緣之不可思議，慰訪案家時，要以此為道場、是眾生給的福田，最重要的是傾聽，以平等無我的心，誠懇地念觀世音菩薩聖號，求觀世音菩薩加持，便能圓滿每一場慰訪。

《大哉斯鼓》的影片則說明法鼓山正在推動的各項活動的核心理念與方法：只要內心平靜即是淨土，煩惱消歸於自心；以大學院、大關懷、大普化教育為三大主軸，淨土沒有疆域、佛法沒有國界。最後在座談會中，法師及兩位老師一一聆聽學員們的提問，並適時予以回饋，圓滿了兩天一夜的淨土體驗營。

文/李秀蓉
圖/慈善基金會